“富贵龙生出”，所谓有多大的龙，就有多大的局，有多大的局，就有多大的地。

所谓“龙”即是“龙脉”，龙脉有多重要，自不必多说，风水五要素之“寻龙、察砂、观水、点穴、立向”。

寻龙是风水堪舆之第一要义，所谓三年寻龙，仅仅是找龙脉之地就得让风水师踏破铁鞋无觅处。

龙脉的质量决定了“局”，所谓局则是富贵的程度高低，能量大小；龙脉的形状山势的走势；或清晰模糊，或起伏跌宕，都是考察“龙脉厚重”的条件。

<<寻龙诗诀>>有云：

富贵贫贱留神看，神龙奔腾势万千。

蜿蜒踊跃亦伏藏，张牙舞爪奔腾象。

前撑后托耳角望，游田过峡亦穿江。

莫道高山有真龙，龙落平洋隐真踪。

富贵贫贱留神看，神龙奔腾势万千。

蜿蜒踊跃亦伏藏，张牙舞爪奔腾象。

前撑后托耳角望，游田过峡亦穿江。

莫道高山有真龙，龙落平洋隐真踪。

高质量的龙脉称得上是“龙脉厚重”，能发富发贵，丁财两旺，人才辈出。
然而此“厚重”又不仅仅是我们理解的敦厚稳重，从龙脉的形状来说，须得符合“尖奇砂曜”的条件。

如以下的图片中，祖宗山顿起尖峰，符合“尖奇砂曜多出贵”。

此处又哪里称得上“厚重”呢，但见龙脉如云披浪涌一般，层层降势，可谓蜿蜒踊跃亦伏藏，最后脱煞纯粹，结平地阳基，实为龙强格真之风水宝地。

此地即是位于江西嗣汉天师府，又称龙虎山天师府、相国仙府、天下道庭，位于江西省鹰潭市贵溪市上清镇龙虎山上，地处龙虎山中部，南朝琵琶峰，背靠华山，门临泸溪河；始建于明太祖洪武元年（1368年），后屡加修建，现存木构建筑均为明清建造遗存，为道教第十五洞天第三十二福地、道教正一派兼龙虎宗祖庭。

天师府是历代天师生活起居之所和祀神之处，被奉为道教正一派的祖庭。

所以“龙脉厚重”不是字面意义的那么简单，须得看尖奇砂曜，顿起尖峰。