天气越来越冷了,冬至后的第一个节气——小寒已经悄然而至。



小寒,是二十四节气中的第二十三个节气,也是冬季的第5个节气,一般公历的1月5日-1月7日交节。小寒的时候,斗柄指子,太阳黄经为285°。



小寒,标志着季冬时节的正式开始。这个时候,冷气积久而寒,寒气接近顶点,因此被称为小寒。



小寒时节,天气渐渐寒冷,逐渐接近冬季最冷的岁月。民间有谚:“冷在三九,热在三伏。”在小寒节气中正好交节三九寒冬,几乎是冬季中最冷的时节了。



虽说之后还有大寒,但大寒由寒渐暖,小寒由暖渐寒。其中历程,给人的感受却是不同的。



如果大寒代表着历尽艰辛后取得的希望与胜利,小寒便是相对优渥的环境逐渐被蚕食,空留日益萧条毁坏的现实,令人唏嘘不已。


这样的严苛寒冷的节气里,轻举妄动显然不是上举。寒冬之中,围炉烤火,静待将来的春光与希望,恐怕才是困境之中的权宜之计。







这样的景象和易经中的需卦展现给我们的意象,是类似的。


需卦,由下部的乾卦上部的坎卦构成。我们知道,乾卦象征着坎象征着水。水在天上,便是被寒冷空气凝结出的云。




云虽然暂时因为种种原因凝结不流,可一旦时机成熟,依然可以化为细雨甘露,滋润干涸的大地,唤醒明媚的春光。


易经·需卦》中讲到:

“需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。”


“有孚”在《易经》中一般指“心怀诚信”。

“光亨”,即“光明亨通”。

“贞吉”中“贞”和《易经》中其它地方的“贞”字一样,指“坚守品性正道”。


这句话是说,《需》这一卦的卦象象征的是“需待”。而当一个人心怀诚信,光明亨通,守持正固便可以获得吉祥,从而利于涉越大川河流。


需卦的六爻都与“需待”有关系

从初九开始

六爻分别“需于郊”(在郊外等待)

“需于沙”(在沙滩等待)

“需于泥”(在泥滩等待)

“需于血”(在血泊中等待)

“需于酒食”(等待酒和食物)

“入于穴”(进入洞穴,在洞穴中等待)


虽然所处等待的环境大多是凶险的,但卦中六爻无论刚柔,都能容忍守静、敬慎待时。也正因为如此,六爻或者吉、或无咎、或化险为夷,皆不呈“凶”象。看来,守正待时的态度,在一个个险恶的环境中实在太重要了!



因此,在寒冷的小寒来临时,我们要守正待时,却也要心怀希望







小寒的三候分别是 “一候雁北乡(xiàng),二候鹊始巢,三候雉始雊(gòu)”。这三候都和鸟类相关。



为什么小寒的三候是这样呢?


我们知道,《易经》中讲阴阳关系的时候,阴阳并不是一概而论的。事实上,当阴盛的时候,阳就生了,而阳盛的时候,阴也会出现。


小寒这样的节气里,阴气非常盛,但伴随着阴的逐渐加重,阳也便有所生动发。因为感受到了这微弱阳气的生动,大雁顺应阴阳迁移,返回了北方的家乡。同样,因为阳气的生动,喜鹊开始筑巢,野鸡(雉)也开始鸣叫(雊)了。




当人们被寒冬困住静待时机的时候,鸟儿已经比人先感受到了自然微妙的变化。我们围坐在火炉或者暖气房内抵御寒冬时,也一定要心怀对春天的美好期许。这样,来年的春光才能更加灿烂,更加美好。



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作者:清许

编辑:亦欢

审稿:飞燕

部分图片来源于网络





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